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不銹鋼雕塑的形象，必須體現個性與一般的統一，精神（神）與外形（形）的統一，特殊性與普遍性的統一；雕塑必須在可觸可摸的感性的外殼中灌注“理念”，使“理念”在完滿的形象塑造中得到感性的顯現。 雕塑的特性，可以從幾個方面來把握（由于浮雕如謝林所說是一種雕塑中的繪畫，因此排除了浮雕：
1.空間性與體量感。 作為三維的實體形象，雕塑存在于空間，呈現于空間，也展開于空間。因此，空間，真實的、實體的空間，是雕塑的存身立命之所。作為體積和體量的藝術，雕塑必須占有空間，通過空間來展現其藝術魅力。同時，雕塑也塑造空間，建構空間，活化空間。除了建筑和園林，沒有任何一種藝術形式可以與雕塑的空間建構性一較高下。
2.瞬間性、恒久性和滄桑感。 在視覺藝術中，攝影、繪畫、雕塑都具有瞬間性特征，但是，相比而言，雕塑在統攝和展現生命的瞬間性方面，有其獨具的特點。 不銹鋼雕塑的恒久性與滄桑感，與雕塑的物性特征密切相關。古代的雕塑，大多采用石頭和青銅鑄成，由于這些材料在抗御時間和風雨的侵蝕方面比任何紙質或布質的繪畫更具有優勢，因而，我們今天仍然可以觀賞到古希臘羅馬甚至更早年代的雕塑杰作，但是很難或者幾乎不可能看到與雕塑同樣古老的繪畫作品。
3.虛擬性和象征性 。虛擬性和象征性是雕塑非常重要的特征。熟悉中國古典戲曲的人都知道，虛擬性和象征性在中國戲曲表演中占據重要位置，比如馬鞭代表騎馬（馬）、槳代表劃船（船）、開門的動作代表室內和室外空間的區隔等。
不銹鋼雕塑就更多些詩的特性，造型優美、風格明快、語言簡潔，充滿了象征性和暗示性，而且非常感性，具有材料特有的質感和觸感。比起雕塑來，繪畫就更多些散文性，形象逼真、描繪細膩、場面完整，所以，蘇姍·朗格說：“一幅繪畫是一個完整的視覺區域。
